Khutbah Jum’at: Menjaga Lingkungan Sebagian dari Iman

KHUTBAH PERTAMA

الْحَمْدُ للهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّوْرَ، وَسَخَّرَ لَنَا مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيْعًا لِنَعْمُرَهَا بِالْخَيْرِ وَالطَّاعَةِ وَالشُّكُوْرِ. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، الْعَلِيُّ الْكَبِيْرُ. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ، الْمَبْعُوثُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِيْنَ.

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ الَّذِيْنَ كَانُوا أُمَنَاءَ عَلَى أَرْضِ اللهِ وَعِبَادِهِ.

فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِتَّقُوا اللهَ... أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ، فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. قَالَ اللهُ تَعَالَى فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ:

أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ. وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ.

Jamaah Jumat yang dirahmati Allah,

Marilah kita senantiasa meningkatkan kualitas ketakwaan kepada Allah SWT dengan sebenar-benarnya takwa. Ketakwaan yang tidak hanya berwujud dalam kekhusyukan ibadah ritual semata, melainkan juga terpancar dalam sikap kepedulian, kesadaran, dan tanggung jawab kita dalam menjaga kelestarian alam dan lingkungan hidup yang telah Allah amanahkan kepada kita.

Bumi tempat kita berpijak, udara yang kita hirup, serta air yang kita minum adalah nikmat-nikmat agung yang Allah tundukkan untuk keberlangsungan hidup manusia. Namun, Islam mengajarkan bahwa manusia diciptakan di muka bumi ini bukan sebagai penguasa yang bebas merusak, melainkan sebagai khalīfah (pengelola dan pemakmur bumi).

Allah SWT menegaskan dalam Surah Hud ayat 61:

هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَاكُمْ فِيهَا

Artinya: "Dia telah menciptakan kamu dari bumi (tanah) dan menjadikan kamu pemakmurnya."

Jamaah yang berbahagia,

Menjaga kelestarian lingkungan bukanlah sekadar isu sosial atau kampanye duniawi belakangan ini, melainkan bagian tak terpisahkan dari keimanan seorang Muslim. Kerusakan lingkungan yang terjadi saat ini—mulai dari banjir, pencemaran sampah, kekeringan, hingga krisis iklim—pada hakikatnya adalah dampak dari keserakahan dan kelalaian manusia itu sendiri. Allah mengingatkan dalam Surah Ar-Rum ayat 41:

ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

Artinya: "Telah tampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena perbuatan tangan manusia; Allah menghendaki agar mereka merasakan sebagian dari (akibat) perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang benar)."

Bagaimana ajaran Islam menuntun kita untuk menjaga lingkungan sebagai wujud konkrit keimanan?

Pertama, Menjauhi Sikap Tabdzir dan Israf (Berlebih-lebihan).

Islam melarang keras perilaku boros dan serakah dalam mengeksploitasi sumber daya alam. Rasulullah SAW meneladankan hemat air bahkan saat berwudhu di tepi sungai yang mengalir deras. Beliau bersabda agar kita tidak berlebih-lebihan menggunakan air sekalipun berada di sumber air yang melimpah (HR. Ahmad). Hemat energi, tidak membuang-buang makanan, serta menggunakan air seperlunya adalah langkah awal menjaga keseimbangan alam.

Kedua, Menjaga Kebersihan dan Membuang Sampah pada Tempatnya.

Rasulullah SAW bersabda dalam hadits riwayat Imam Muslim: "At-Thuhūru syatrul īmān" (Kebersihan/kesucian itu adalah sebagian dari iman). Kebersihan dalam Islam tidak hanya terbatas pada badan dan pakaian saat shalat, tetapi mencakup kebersihan saluran air, jalanan, serta fasilitas umum. Beliau bahkan memasukkan amalan menyingkirkan gangguan (seperti sampah atau duri) dari jalan sebagai tingkatan iman yang sangat mulia. Sebaliknya, membuang sampah sembarangan hingga menyumbang banjir dan penyakit adalah perbuatan yang merugikan sesama manusia.

Ketiga, Menanam Pohon dan Memakmurkan Biji Kebaikan.

Menanam pohon (penghijauan) merupakan salah satu bentuk sedekah jariyah yang pahalanya terus mengalir selama tanaman tersebut memberi manfaat, keteduhan, atau oksigen bagi manusia dan hewan. Rasulullah SAW bersabda dalam hadits shahih riwayat Imam Bukhari dan Muslim:

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أوْ يَزْرَعُ زَرْعًا، فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ أَوْ إِنْسَانٌ أَوْ بَهِيْمَةٌ، إِلاَّ كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ

Artinya: "Tidaklah seorang Muslim menanam tanaman atau menabur benih, lalu hasilnya dimakan oleh burung, manusia, atau hewan ternak, melainkan hal itu menjadi sedekah baginya."

Bahkan, dalam sebuah riwayat digambarkan betapa pentingnya menjaga kelestarian alam: sekiranya kiamat hendak datang besok dan di tangan salah seorang di antara kita ada bibit pohon, hendaknya ia tetap menanamnya jika ia mampu.

Keempat, Menjaga Kepedulian Sosial Melalui Sedekah dan Kedermawanan.

Lingkungan hidup yang sehat akan melahirkan masyarakat yang sejahtera. Menjaga lingkungan juga berkaitan erat dengan kesalehan sosial. Dengan menyisihkan sebagian rezeki kita untuk mendukung penyediaan air bersih, pembersihan lingkungan masjid dan permukiman, serta membantu kaum dhuafa yang terdampak bencana alam, kita telah memadukan antara iman, kepedulian alam, dan kasih sayang sesama.

Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah,

Mari kita mulai perubahan ini dari diri sendiri dan keluarga kita masing-masing. Didiklah anak-anak kita untuk mencintai kebersihan, memilah sampah, menanam tanaman di pekarangan rumah, serta menghargai setiap tetes air dan nikmat alam yang Allah berikan.

Semoga Allah SWT menggolongkan kita sebagai hamba-hamba-Nya yang pandai bersyukur, mampu menjadi pemakmur bumi yang amanah, serta melimpahkan rahmat dan keberkahan-Nya bagi negeri yang kita cintai ini.

بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَذِكْرِ الْحَكِيْمِ. أَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا وَاسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِي وَلَكُمْ.

—---

KHUTBAH KEDUA

الْحَمْدُ للهِ حَمْدًا كَثِيْرًا كَمَا أَمَرَ. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِيْنَ.

أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِتَّقُوا اللهَ... فَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ.

Jamaah yang dirahmati Allah,

Sebagai penutup khutbah di siang hari yang penuh berkah ini, marilah kita senantiasa memohon petunjuk dan taufiq dari Allah SWT agar diberi kekuatan untuk merawat bumi tempat kita tinggal. Mari kita jadikan lingkungan di sekitar kita, lingkungan masjid kita, serta permukiman kita sebagai cerminan indahnya keimanan umat Islam yang bersih, asri, dan menentramkan.

إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ... يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ، وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ، فِي الْعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ.

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ، وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ.

Ya Allah, ampunilah dosa-dosa kami, dosa kedua orang tua kami, dan dosa guru-guru kami. Ya Allah, jadikanlah kami hamba-hamba-Mu yang mampu menjaga amanah bumi-Mu ini dengan sebaik-baiknya. Jauhkanlah negeri kami dari berbagai bencana alam, banjir, wabah penyakit, dan kerusakan. Ya Allah, berikanlah taufiq kepada kami untuk senantiasa membiasakan hidup bersih, gemar bersedekah, dan saling tolong-menolong dalam kebaikan. Wafatkanlah kami semua kelak dalam keadaan husnul khatimah.

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

عِبَادَ اللهِ، إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ، وَاشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ، وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ.

Penulis: Akbar Trio Mashuri (LAZIS Nurul Falah)